I Jornadas Pedagógicas de Primavera

Durante unos años la antigua Escuela de Magisterio del Sector Sur, fue escenario de una intensa actividad cultural de carácter progre. He aquí una prueba y una dimensión quizás poco conocida de Herminio Trigo
 
I JORNADAS PEDAGÓGICAS DE PRIMAVERA 
-UN PROYECTO DE EDUCACIÓN POPULAR ANDALUZA
-LA ASOCIACIÓN DE ANTIGUOS ALUMNOS  DE MAGISTERIO ES LA PROMOTORA DE LOS ACTOS
 
Durante los días 17.18 y 19 de marzo se celebrarán en Córdoba las Primeras Jornadas Pedagógicas de Primavera, promovidas por la Asociación de Antiguos Alumnos de la Escuela Universitaria de Formación del Profesorado de EGB.
Herminio Trigo, presidente, tiene un destacado papel en la celebración de estas jornadas.
 
—¿Qué se pretende con estas Jornadas Pedagógicas?
—Recopilar en estos momentos de cierta desorientación pedagógica la opinión de todos los enseñantes de todos los niveles, y ofrecer al mismo tiempo una plataforma de discusión y de trabajo, para plantear si es posible una alternativa para una educación andaluza.

—¿El ámbito de estas jornadas?
—Pensamos que tiene que ser andaluz, es decir, la región entera; no obstante, tenemos ponencias de Madrid y de Valencia, ya me han ofrecido su colaboración la Escuela Aljarafe de Sevilla y la de Riotinto de Huelva. También estamos recibiendo  inscripciones de toda la región as! como del grupo de Escuelas Freinet que están dispuestas a  colaborar con nosotros.

 CICLO DE  CONFERENCIAS 
 
 -¿Actividades de estas Jornadas?
—Consta de dos fases. La primera ya está en marcha y es la creación de unos seminarios que abarcan todos los contenidos como son Movimiento Sindical, Movimiento pedagógico, ideología y Educación, Análisis de la Realidad Educativa Andaluza y Democratización de la Comunidad Educativa. Los trabajos de estos seminarios, que ya están en marcha, serán discutidos en las Jornadas donde serán leídos y reducidos a conclusiones junto con las ponencias que se presenten aparte.

—¿Otras actividades?
—Los días de las Jornadas junto a estos trabajos habrá un ciclo de conferencias que está aún por concretar. Estamos invitando a Marta Mata, Lacomba, Carlos del Amo, etc. También en esos di as se expondrán los trabajos que se están realizando ahora mismo.

—¿Quiénes pueden participar en las Jornadas?
—Todos, estamos a nivel de alumnos, padres y educadores. Hemos recibido inscripciones tanto de profesores de Universidad como de BUP, EGB. preescolar. formación profesional e incluso se est áconfeccionando una ponencia según mis noticias de educación especiaL

EDUCACION POPULAR ANDALUZA

—¿Forma de poder participar?
—Muy fácil, la inscripción se puede mandar a Secretaría de la Asociación o bien pasándose por la Escuela de EGB los sábados por la mañana. Una vez inscritos se puede participar bien enviando la ponencia, o participando en los seminarios o asistiendo los días de las jornadas.

—A nivel de organizador, ¿qué frutos esperas conseguir de estas Jomadas Pedagógicas?
—No me lo he planteado muy seriamente porque depende de las inscripciones y del fruto que se saque de la gente que participe. Como dice el lema de las jornadas «Un proyecto de educación popular andaluza», por ahí puede ir la cosa.

—Políticamente, ¿dónde va a estar situada la cosa?
—Pensamos que si hablamos de educación popular andaluza, tiene que haber una línea progresista. Aunque contamos con la anuencia del ministro que nos ha escrito apoyándonos, o incluso con el ICE, creo que ahí termina el oficialismo de las Jornadas. Están a nivel abierto y plural, sin limitaciones.
E. O.


Publicado en la edición cordobesa de El Correo de Andalucía el 25 de febrero de 1978

En 1978 nace la ASAP

La labor que los artistas plásticos realizaron durante el Tardofranquismo y la Transición es impagable. Sus exposiciones era el único resquicio por donde poder reunirse, celebrar las inauguraciones en copas que duraban hasta altas horas de la madrugada, con  tertulias imposibles de controlar y prohibir. Así surgió la ASAP que trataba de dignificar una profesión carente de un mínimo de garantías profesionales

CONSTITUIDA LA ASOCIACIÓN PROFESIONAL DE ARTISTAS PLÁSTICOS
• Solicitan: Seguridad Social, abolición de todo tipo de censura, libertad de expresión, estatuto del artista profesional y control del presupuesto de cultura plástica
•
 —Medio centenar de artistas plásticos se reunieron en el salón de sesiones de la Diputación Provincial con finalidad de constituir una asociación profesional que defienda su trabajo.  Allí estaban los consagrados y los que empiezan, los pintores, los escultores, los fotógrafos... Toda esa familia de artistas que han situado a nuestra ciudad en primera línea del arte en el conjunto plástico del país. Con Pepe Morales—dejando claro que no tiene afán de protagonismo, charlamos al filo de la reunión —pasadas las diez—, ya que él participó activamente en la convocatoria.

—¿Qué ha pasado en esta reunión?

—En principio se ha dado el fenómeno de que todos hemos coincidido en la necesidad que tenemos los artistas plásticos de crear de una vez nuestra asociación, de unirnos para sacar la fuerzas necesarias que nos permita reivindicar todas las cosas que. tenemos pendientes.

 —¿Cuántos artistas han acudido y de qué tipo?
—Como ves han venido casi medio centenar, y es muy halagador que no solamente estuviéramos aquí los consagrados, sino que también estuvieran presentes los noveles. Creo que se ha conseguido este propósito inicial.

—¿Qué habéis concretado en la reunión?
—El acuerdo unánime ha sido la , creación de, la asociación. Después también ha habido acuerdo con la propuesta sindical de reivindicaciones que hemos leído. Por otra parte hemos decidido fotocopiar el proyecto de estatuto presentado y enviarlo a cada artista para que se presenten las sugerencias oportunas.

—También habéis creado una gestora.
—Sí, porque hoy era imposible constituir formalmente la asociación por eso se ha creado una comisión promotora y gestora hasta que se celebre la asamblea constituyente.

—¿Quiénes forman esa comisión?
—Me han metido a mí, y Puri Huertas, Jacinto Lara, Pepe Jiménez, Pepe Carreira, Pepe Vega, Rafael Orti, Tomás Egea, Paco Aguilera, Juan Zafra, Antonio Umbrado, Pepe Ordóñez, Aristóteles Romero y Fernando Alamillo.

—Hablemos ahora de vuestras reivindicaciones.
—Creo que son todas, en primer lugar la integración completa en la Seguridad Social, ya que para los artistas la única puerta que hay abierta ahora es la de los autónomos, pero hay muchos artistas que no pueden utilizar esta vía, sobre todo los que no han llegado a situarse.

—¿Más reivindicaciones?
—La elaboración del Estatuto Profesional y su inclusión en la Constitución; la democratización de los organismos que afectan a las artes plásticas y la defensa de la cultura como conservación del patrimonio artístico, medio ambiente, artes populares, museos, etc.; control sobre los presupuestos del Ministerio de Cultura y la inmediata aparición en el «Boletín Oficial del Estado» de los acuerdos internacionales firmados por España.

—¿Qué acuerdos? •
—Por ejemplo la convención de Berna sobre la propiedad intelectual, la convención universal sobre los derechos de autor y la libre circulación entre países para los artistas y sus obras. También los artistas pedimos la abolición de todo tipo de censura y la libertad de expresión.
E. O.

Publicado en la edición cordobesa de El Correo de Andalucía el 24 de febrero de 1978

Calíope intenta hacer cultura popular en Fernán Núñez

Teatro de Calíope

Superados algunos problemillas técnicos volvemos a lanzar el blog con nuevos trabajos publicados en aquellos años. ¿Qué fue del Grupo Calíope de Fernán Núñez?. En esta entrevista puede apreciarse las dificultades de moverse culturalmente y también cómo algo estaba cambiando al mismo tiempo
   

El grupo Calíope intenta hacer cultura popular
•Los pueblos ofrecen pocas posibilidades culturales avanzadas
•No estamos ideológicamente politizados

Hace unos días el nuevo delegado del Ministerio de Cultura, decía que Córdoba era una ciudad inculta. A nuestras preguntas, abundó en la idea de que la provincia está aún peor. En este contexto no dejan de ser interesantes iniciativas que intentan paliar este abandono. El grupo CALIOPE de Fernán Núñez está luchando en esta línea. Con su presidente Juan Velasco Moreno, y con su vicepresidente Pepe Naranjo, mantuvimos este diálogo:

— ¿Qué es Calíope?
—Calíope nació en principio como un grupo teatral, y, posteriormente, queriendo avanzar más en el terreno de la cultura, se constituyó en una sociedad cuyo nombre es Círculo Cultural Calíope, y que ya abarca varias facetas culturales.

— ¿Qué finalidad tiene este Círculo?
—Primordialmente la difusión de la cultura.

— ¿Entendiendo por cultura?
—Entendiendo por cultura el teatro, la música, la poesía. En estos campos es en lo que estamos trabajando, pero estamos abiertos a cualquier otra iniciativa que nos llegue.

— ¿Qué tipo de socios hay en Calíope?
—Hay un grupo de socios que lo que hace es potenciar las actividades culturales, y otro grupo que son los que realmente llevan a cabo esas actividades. Creo que no se pueden clasificar los socios ni por escala cultural, ni por escala social, porque es un baremo muy amplio y porque no se ha puesto ninguna condición para entrar en Calíope. Además la mayoría de los actos son gratis. No hay ningún tipo de criba.

— ¿Es difícil promover la cultura en un pueblo agrario?
—Difícil no, dificilísimo, casi imposible.

— ¿Por qué?
—Porque por mucho que batalles, y por mucho que hagas las representaciones a puerta abierta para que todo el mundo entre, sin embargo no podemos decir que el público sea numeroso. Nuestra esperanza está en que el noventa por ciento de los que acuden son menores de veinte años.

— ¿Qué actividades habéis desarrollado hasta ahora?
—Calíope surgió como grupo teatral, Empezamos por representar un auto sacramental "El gran teatro del mundo"  como" intento de enlazar con el teatro primitivo y que escenificamos en la iglesia de Santa Marina. Después montamos el auto sacramental «El gran duque de Gandía», también hemos montado obras de Sastre, de miembros del grupo como «No sueñes bufón», que obtuvo varios premios en un concurso provincial. También hemos realizado recitales de poesía, interesándonos mucho por los autores locales como Yuste —olvidado por motivos políticos—, de Almenara, de Fernando Serrano. También hemos montado recitales de García Lorca y hemos realizado actividades musicales y varias más.

—Fernán Núñez tiene fama de ser un pueblo politizado ¿está politizado el grupo Calíope?
—Calíope está ideológicamente al margen de grupos políticos. No nos negamos a colaborar con ningún grupo político ni partido, como ya se han dado casos; incluso alguna vez hemos colaborado en actos que después se han suspendido gubernativamente. Pero Calíope no quiere definirse por ninguna opción política, porque en ese caso creo que aquí no tendríamos futuro. Queremos ser independientes.

— ¿Pero entonces Calíope es tradicional, avanzado o qué?
—Calíope está de acuerdo a entrar en todo el vanguardismo que esté a nuestro alcance. No negamos ningún tipo de vanguardia a nuestro alcance, pero piensa que en nuestro pueblo no hay muchas posibilidades    E. O.


Publicado en la edición cordobesa de El Correo de Andalucía el 8  febrero de 1978

Rafael Mir: Delegado de Cultura en 1978

Entre los muchos valores que afloraron en la Transición, Rafael Mir ocupó la delegación de Cultura en el gobierno de UCD. Ahí era nada conseguir estas entrevistas "callejera" minutos antes de comenzar los actos

«Apoyaremos el Congreso de Cultura Andaluza»
 

• Entrevista con don Rafael Mir, nuevo delegado de Cultura

Horas antes de su toma de posesión, y justo antes de dar comienzo su conferencia sobre «Política y cultura», en la sede de la UCD en nuestra ciudad, el nuevo delegad» de Cultura, don Rafael Mir Jordano, respondió así a las preguntas de ELCORREO DE ANDALUCIA:

—¿El contenido de la conferencia?   
—Desarrollar el tema fundamental de política y cultura sin detenerme a definir, porque seria innecesario, precisamente en la sede de un partido político, el término política, voy a tratar de profundizar en el concepto cultura, y después establecer la relación entre uno y otro, con lo que ya estaré hablando de política cultural, dentro de este tema abordaré la problemática y posibilidades de Córdoba, brevemente por no haber aún planeado nada por mi condición de recién nombrado y no posesionado delegado de Cultura.

—¿Significa política cultural cultura dirigida?
—Creo que exactamente es lo contrario. Efectivamente política cultural puede ser política dirigida, pero en nuestro caso es lo contrario: Pío Cabanillas ha dicho en más de una ocasión que se va a rehuir el dirigismo y por lo que a mi respecta, no habría venido a este cargo a hacer una política cultural dirigida, porque siempre he pensado que la cultura debe hacerse en libertad.

DEFENSA DEL PATRIMONIO CULTURAL

—Ha dicho por ahí «Córdoba ciudad inculta", ¿y la provincia?
—Cuando he hablado de incultura en Córdoba he hablado en el sentido de nivel de conocimientos, de jerarquía de valores, de sistema vital de ideas y me he referido a Córdoba capital y por supuesto provincia. Si bajo es en la capital, más bajo aún es en la provincia, aunque ésta tenga la ventaja de la conservación de un patrimonio cultural más puro, aunque quizás más rudo.

 —Puede haber divergencias entre Educación y Ciencia y Cultura?
—No lo creo, porque precisamente el Ministerio de Cultura asumirá funciones que por estar a
caballo en varios Ministerios, por ejemplo antes entre Información y Turismo y Educación y Ciencia, estaban en una maraña, en una proliferación de funciones y de órganos que perjudicaban. Hoy, aunque cultura y educación son dos facetas de una misma actitud y función, son dos facetas muy diferenciadas.

RESCATAR CÓRDOBA DE LA INCULTURA
 
—Aún no conoce presupuestos, ni estructura orgánica de su delegación. ¿Podria hablarnos de cómo piensa plantear la guerra a la incultura?   
—Efectivamente ni se sabe ni es posible saberlo, porque aún no se ha publicado la estructura orgánica de las delegaciones de cultura. Por lo tanto ignoro qué medios personales y materiales voy a tener.

—¿Podía adelantarnos, al menos, lo que hay en su ánimo de cara a plantear su función?
—Tal como la voy a desarrollar y tal como la entiendo en sentido de defensa de un patrimonio, de defensa de la actividad creadora, de creación de un patrimonio cultural que va a ser transmitido a las siguientes generaciones, pues hay que hacer mucho en tocios los campos de competencia del Ministerio. Hay que hacer mucho para propiciar la lectura, con modernización y agilización de las bibliotecas; hay que animar algún intento editorial en Córdoba, porque creo que una provincia de casi ochocientos mil habitantes lo necesita y posiblemente puede acometerlo, y en el tema del espectáculo hay que potenciar una actividad teatral. Después en otro orden de cosas, la música, la juventud, la familia, el desarrollo comunitario... son muchos temas de competencia de este Ministerio.

—¿El Congreso de Cultura?
—Lo voy a apoyar como ciudadano y como delegado de cultura, porque precisamente en los boletines informativos del Congreso de Cultura Andaluza se advierte que ya el Ministerio ha subvencionado parte de sus gastos y por otra parte no es nuevo que el Ministerio de Cultura ha hablado de potenciar las culturas regionales—E. O.

Publicado en la edición cordobesa de El Correo de Andalucía el 1 de marzo de 1978

ASAMBLEA DE VECINOS EN LAS PALMERAS

 

En este trabajo de Leonardo Rodríguez, se puede ver una fase del complicado camino de las Barriadas de Las Palmeras, y de paso de Las Moreras. La hemeroteca ofrece un poco de perspectiva histórica de indudable interés para comprender el cambio ocurrido. Una vez más queda claro que el estudio de situaciones históricas actuales necesitan partir siempre del contexto en el que se produjeron.

NUESTROS BARRIOS
ASAMBLEA DE VECINOS EN LAS PALMERAS
•En la visita al gobernador civil les fue ofrecida la administración por cuenta propia del sector y de Las Moreras
•Las comisionados, en principio, no aceptaron por considerar requiere detenido estudio
La Asociación de Vecinos de Las Palmeras celebró asamblea. El acto se halló muy concurrido. Se informó con detalle de la problemática de la barriada: alumbrado, pavimentación, limpieza, proyecto de demolición de las viviendas- albergue, construcción de nuevas viviendas y cuota o alquileres de actuales, albergues.
 
EL ALUMBRADO
El presidente puso de relieve las deficiencias que presenta el alumbrado, cuyas desagradables consecuencias sufre de continuo el vecindario, en los más de los casos, careciendo de luz en la intimidad del hogar. Se espera que la Administración dé pronta y adecuada solución, mediante instalación de nueva red que  normalice la situación.

PAVIMENTACION
En cuanto a pavimentación, actualmente se lleva a efecto en la calle principal del barrio. El pésimo estado que ofrecía, daba  origen a que los taxistas se negasen a entrar con su vehículo, como asimismo el servicio de autobuses. La directiva de la Asociación de vecinos tratará por todos los medios que la reparación $e extienda a las demás calles.

LIMPIEZA
También quedó manifiesta la suciedad generalizada en todas las vías. A este abandono cooperan los empleados municipales del servicio de Recogida de Basuras, que no la llevan a cabo periódicamente. Estos aducen problemas de orden económico en cuanto a sus nóminas, pero de ello en modo alguno deben ser  víctimas directas los vecinos de Las Palmeras, que habitan entre inmundicias acumuladas en las I calles días tras día.

DEMOLICIÓN DEL BARRIO
Se aludió al proyecto de demolición del barrio y edificación de otro moderno y confortable en los mismos terrenos que actualmente ocupan los albergues que años atrás y con carácter provisional levantara el Ministerio de la Vivienda. Los nuevos edificios serían de cuatro plantas.
Los vecinos no ponen objeción alguna. Están dispuestos a agruparse en una zona, al objeto de que con la urgencia que el caso requiere, las obras de demolición y de nueva planta comiencen.

PAGO DE CUOTA
En cuanto al pago de cuotas de los albergues, los inquilinos aguardan resolución del recurso interpuesto ante el Contencioso Administrativo de Sevilla.

VISITA AL GOBERNADOR CIVIL
Terminada la asamblea, una comisión de la directiva se trasladó al Gobierno Civil. Fue recibida por la primera autoridad provincial. Se hallaban presentes el alcalde de la ciudad y la delegada de la Vivienda. Se le ofreció a la comisión visitante la administración por cuenta propia de las Asociaciones-de Vecinos de albergues provisionales de Las Palmeras y Las Moreras. Los comisionados no aceptaron la proposición. Consideraron que ésta requiere mucho y detenido estudio. No se decidieron automáticamente a aceptar una responsabilidad que en la actualidad afecta muy de llenó a la Administración y que viene dando mucho que hablar. Consideran que tales viviendas hace mucho tiempo debían haber desaparecido; qué presentan actualmente un sinfín de deficiencias y arrojan en su contabilidad déficit cuantioso, cuya situación no se aclara pese a insistirse más y más en la presentación de las cuentas correspondientes. En principio, la mencionada comisión se negó rotundamente a comprometerse en una responsabilidad que no le concierne.

LEONARDO

Publicado en la edición cordobesa de El Correo de Andalucía el 4 de febrero de 1978

La otra escuela de magisterio

Por estos tiempos solo había en Córdoba para estudios medios o superiores la Escuela Normal de Magisterio, la Escuela de Peritos Industriales y la facultad de Veterinaria (que pasaba una gran crisis de alumnado que se salvó con la llegada de estuadiantes sudamericanos). También llegó ETEA y la Escuela de Magisterio de la Iglesia, curiosamente ambos centros de origen religioso. Me parece oportuno, dada la fecha de comienzo de curso, traer esta entrevista

LA ESCUELA DIOCESANA DE PROFESORADO, A TOPE
Personalización y socialización, pilares de su método educativo
• Programa de actos con motivo de Santo Tomás de Aquino
La Escuela Universitaria de Formación del Profesorado de E. G. B. de la Iglesia, ha montado un programa de actos con ocasión de la festividad de Santo Tomás de Aquino. Del citado programa, así como de la marcha de esta escuela diocesana de crecíente pretigio y número de alumnos nos habla su director, don Ramón Moren.

--¿Qué finalidad tiene los actos programados?
—Hemos intentado más que celebrar un día concreto, desarrollar a lo largo de una semana una serie de actos que nos mantenga dentro de un clima educativo y que nos recuerde a lo largo del año que no solo se enseña en los libros o en el aula, sino que hay otros cauces.

—¿Y qué actos en concretos han programado?
—Acabamos de celebrar una mesa redonda sobre el tema «La educación desde y para la libertad», que habían sugerido los propios alumnos; habrá una conferencia sobre el tema de los Derechos Humanos a cargo del senador Martínez Bjorkman y también habrá otros actos culturales como una sesión de teatro leído y una exposición de acuarelas y pinturas a cargo de dos alumnos de la escuela.

MAESTROS PARA SERVIR

—Desde la perspectiva de los años que lleva funcionando esta escuela ¿está satisfecho con su marcha?
—Nunca se puede estar satrisfecho de una empresa humana ni creo que se deba estar, ahora, del trabajo que se ha realizado en ella tanto por los alumnos como por los profesores, pues sí tengo una amplia satisfacción. Esto no quiere decir que ya lo hayamos conseguido todo, sino que tenemos que seguir mejorando y criticando lo existente.

—¿Qué diferencia hay entre los alumnos de esta escuela y los de la escuela oficiales?
—Mira yo creo que esto nos lo tendría que decir la sociedad a la vuelta de unos años. Además yo ño me conformo con oír decir que los alumnos de esta escuela son mejores o peores que otros, sino que están realmente prestando un servicio eficaz a la sociedad y que ese servicio es simplemente bueno.

—Bien, pero ¿qué característica tiene entonces la enseñanza que aquí impartís?
—Intentamos que la educación que se imparte sea un clima de libertad y de individualización, que se trate al alumno de la manera más personalizada posible, de que se dé cuente el alumno que está en un entorno social, que aprendan a trabajar en equipo. En resumen se trata formar al alumno en su doble vertiente personal y social.

A TOPE DE CAPACIDAD

—Los alumnos qué llegan corresponden todavía a una educación primaria de tipo tradicional ¿Cómo encajan estos nuevos métodos?
—Hay muchas cuestas arribas en los primeros meses de trabajo. Poco a poco van comprendiendo el método y sus dificultades. Además a medida que la educación se va personalizando la enseñanza se aprecian mejor los valores y se critican mejor los defectos.

—¿Cuántos alumnos tiene la Escuela?
—El número de alumnos ha sido creciendo paulatinamente de 53 a los 395 que tenemos en la actualidad. Ya han salido dos promociones y nos encontramoscon las aulas a tope y no queremos una escuela masificada.

—¿De cara al futuro cuáles serían entonces sus metas?
—Pues más que aumentar el numrode alumnos serán aumentar la calidad de la enseñanza haciéndola más personalizada y más crítica.

-¿Qué se requiere para ser alumno de esta escuela?
-Las condiciones que son exigibles a una persona que quiere dedicarse a la educación. En este sentido a los futuros alumnos le damos a conocer lo que es la escuela y de que la escuela conozca lo que ellos son y pretenden. Tratamos de formar maestros para el ejercicio. E.O.

Publicado en la edidición cordobesa de El Correo de Andalucía el 28 de enero de 1978

LA ASOCIACION DEL ALCAZAR VIEJO DENUNCIA DEFICIENCIAS

San Basilio hoy, detrás de la muralla

Durante el Tardofranquismo y primeros años de la Transición. ya hemos indicado que la única crítica tolerada, no sin cierto riesgo, era la municipal. He aquí un a muestra de ello. La nota, sin firma, bien pudiera corresponder a la enviada por la propia Asociación. Algo cambiaba aunque hay en ella perlas como "crítica constructiva",  o la apelación en segunda instancia al gobernador civil...

 
LA ASOCIACIÓN DEL ALCÁZAR VIEJO DENUNCIA DEFICIENCIAS
• Atasco en alcantarillado, colegio mixto. mal estado de las calles y solares, recogida de basuras y local social, entre otras
-En torno a estos asuntos se han efectuado diversas gestiones a distintos niveles
 
La Asociación de vecinos «Alcazar Viejo» ha celebrado su primera asamblea general donde se votó la Junta directiva que ha quedado constituida como sigue:    ...
Presidente, Manuel iglesias Gil; vicepresidente, Rafael Mesones Moya; secretario,José Gómez Gómez; tesorero: Antonio Grande Fernández, y vocales,sanidad, Higinio Burgos Corrales y Ricardo Gutiérrez Parabé; urbanismo, Antonio Galán González y Francisco Madueño Marín; cultura, Manuel Aranda Madueño y Francisco Bernal Serrano; juventud, Antonio Serrano Gutiérrez y Rafi Madueño; femenino, Angelita Burgos Corrales y María Pérez López; festejos, Francisco Leiya Campoy y Manuel Gaviño Nogales; deportes, Francisco Rojas Sánchez y José Soler Caparrós, y colegios,' Francisco Raez Horcas y Enrique Martinez Madero. La  Asociación cuenta, actualmente con 194 socios.

LOS PROBLEMAS TRATADOS
Los problemas o deficiencias que fueron examinados a fondo en la asamblea general y expuestos a la consideración del Cuerpo social han sido los siguientes:

ATASCO EN ALCANTARILLADO. — Con fecha 6 de noviembre, recordar que hubo una inundación de la casa número 6 de la calle Martín de Roa, la cual fue motivada por el atasco de los alcantarillados que existen en calle Doctor Barraquer y por falta del muro de contención que debería de existir en dicho lugar y que no constituyó el Ayuntamiento en su día. Aquel mismo, día hicimos las gestiones pertinentes para él desatasco y protección de dichas viviendas, tomando contacto con concejales, delegados, arquitectos y peritos municipales para la solución del problema. Con fecha 15 del pasado mes presentamos escrito en el Ayuntamiento, reclamando urgente solución al problema en nombre de los afectados.

Posteriormente esta Asociación dirigió nuevo escrito, esta vez al gobernador civil, para que intercediese en una pronta solución. Este asunto se encuentra en manos del abogado del Patronato propietario de dicho inmueble, con el cual colaboramos para su solución definitiva.

COLEGIO MIXTO SANTOS MÁRTIRES. Enterados del mal estado en que se encuentra dicho colegio, tomamos contacto con el director del mismo, el cual nos informó de la problemática. Se realizaron gestiones a nivel de Ayuntamiento, gracias a las cuales se iniciaron obras de reparación con un presupuesto de 500.000 pesetas de dicho Municipio.
En vista de lo exiguo de la cantidad, mantuvimos entrevista en la Delegación del Ministerio de Educación y Ciencia, debido a nuestra insistencia aprobó dicho organismo, un presupuesto inicial de cinco millones de pesetas para el total acondicionamiento del Colegio, y según se nos informó iniciarán las obras para la primavera próxima.

MAL ESTADO DE

LAS CALLES Y SOLARES. -Con motivo de hundimientos y socavones en las calles del barrio y mal estado de los solares, requerimos al Ayuntamiento la urgente necesidad del arreglo de los mismos, consiguiéndose el arreglo aunque defectuoso de los hundimientos. Se informó a la Jefatura de Policía Municipal de la existencia de solares sin vallar y semiderruidos, la cual envió á dos policías tomando nota de ellos.

RECOGIDA DE BASURAS.  Con fecha 15 del actual, dirigimos escrito al Ayuntamiento, reclamando la igualdad de categorías de cuota, para todas las calles del barrio, exigiéndole el importe mínimo de 800 pesetas para todos: Esperamos una contestación satisfactoria a nuestro escrito.

LOCAL SOCIAL. -Se están haciendo gestiones para la compra o alquiler de una sede social, donde nos podamos reunir, celebrar asambleas, conferencias, actos culturales, recreativos; cine, etc.
 A esta Junta directiva le gustarla que toda sugerencia o escrito constructivo que tenga, lo deposite, por escrito firmado con nombre y apellidos en el buzón existente en nuestro local, para un posterior contacto y participación en colaboración con esta Junta-

Publicado en la edición cordobesa de El Correo de Andalucía el 13 de enero de 1978.
Fotos actuales del Barrio